Hemos recopilado en esta entrada diferentes textos romanos, en latín y con su correspondiente traducción, acerca de la acción publiciana en Derecho romano.
- Concesión de la acción publiciana por el pretor
Dice el pretor: "Si alguien reivindicase lo que le fue entregado con justo título por quien no era el dueño, y que no ha usucapido todavía, daré acción.
Ait praetor: "Si quis id quod traditur ex iusta causa non a domino et nondum usucaptum petet, iudicium dabo".
D., 6, 2, de Publiciana, I, pr. (Ulpiano).
- Supuestos de aplicación de acción publiciana
Igualmente se finge la usucapión en aquella acción que es llamada Publiciana. Tal acción es otorgada a aquel que reivindica una cosa que le ha sido entregada con justo título, que todavía no ha usucapido y cuya posesión ha perdido. Pues como no se puede asegurar que la cosa es suya con arreglo al ius Quiritium, se finge que la ha usucapido y se aplica la acción como si se hubiera hecho dueño con arreglo al ius Quiritium, por ejemplo, de esta manera: Sea Juez. Si aquel esclavo que Aulo Agerio compró y le ha sido entregado lo hubiese poseído un año y, por tanto, el esclavo sobre el que se pleitea debiera ser suyo según el "Ius Quiritium"; y lo demás.
Item usucapio fingitur in ea actione quae Publiciana vocatur. Datur autem haec actio ei qui ex iusta causa traditam sibi rem nondum usucepit eamque amissa possessione petit. Nam quia non potest eam ex iure Quiritium suam esse intendere, fingitur rem usucepisse et ita quasi ex iure Quiritium dominus factus esset intendit, veluti hoc modo: Iudex esto. Si quem hominem A. Agerius emit et is ei traditus est, anno possedisset, tum si eum hominem de quo agitur ex iure Quiritium eius esse oporteret et reliqua.
Gayo, 4, 36.
- Cláusula de la usucapión
Con razón dice el pretor: "todavía no usucapido", ya que, si hubiese usucapido, tiene la acción civil y no reclama la honoraria.
Merito praetor ait "nondum usucaptum": nam si usucaptum est, habet civilem actionem nec desiderat honorariam.
D., 6, 2, de Publiciana, I, I (Ulpiano).
- Acción publiciana y "justo título"
Dice el pretor: "pidiere con justo título". El que tiene un justo título de entrega es el que usa la Publiciana. Y no sólo al comprador de buena fe compete la Publiciana, sino también a otros, como aquel a quien le ha sido entregada la cosa por razón de dote y no la ha usucapido aún; porque ello constituye muy justo título, tanto si la cosa dada en dote ha sido estimada, como si no. Y lo mismo si la cosa hubiere sido entregada por causa de un juicio.
Ait praetor: "ex iusta causa petet". Qui igitur iustam causam traditionis habet, utitur Publiciana: et non solum emptori bonae fidei competit Publiciana, sed et aliis, ut puta ei cui dotis nomine tradita res est necdum usucepta: est enim iustissima causa, sive aestimata res in dotem data sit sive non. Item si res ex causa iudicati sit tradita.
Eod., 3, I (Ulpiano).
- Exceptio iusti dominii
La exceptio iusti dominii se opondrá a la acción Publiciana.
Exceptio iusti dominii Publicianae obicienda est.
Eod., 16 (Paulo).
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Fuente:
Arias Ramos, "Derecho romano", págs. 707 - 708, 929.
