jueves, 4 de julio de 2013

"Iustitia" o justicia subjetiva en la antigua Roma



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Si iustum es lo que se conforma al ius, podrá decirse de la voluntad humana, si se acomoda al ius, que es iusta. Y si tal adaptación al ius es constante, constituirá un estado habitual del sujeto. Para referirse a esta virtud, a esta conformidad habitual de una voluntad humana con ius, los romanos se sirvieron de la palabra iustitia, y en tal acepción considerada, es decir, como una inclinación subjetiva, nos han transmitido una definición de la misma los textos justinianeos.

La justicia es, según tal definición, recogida del jurisconsulto Ulpiano, constans et perpetua voluntas ius suum cuique tribuendi.

Fuente:
Derecho Romano, Arias Ramos, páginas 29-30.